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苗族水鼓舞簡介

苗族水鼓舞主要流傳于貴州劍河縣革東鎮(zhèn)大稿午村，是一種以在水中跳舞的方式祭祀祖先、祈求風(fēng)調(diào)雨順及村寨平安而開展的祭祀活動，至今已有600多年的歷史，被專家學(xué)者譽(yù)為民族原始舞蹈的“活化石”，入選貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

“水鼓舞”起源于一個(gè)美麗的傳說，傳說很久以前，某年因久旱不雨，有位叫告翌仲的老人在起鼓的地方挖井，不慎被倒塌的泥土掩埋。后來他托夢給子女，說這個(gè)地方很好，就讓他長眠于此；子女們帶上香紙前去“墳”上祭奠，隨后便普降甘露，于是大家便在水溝里踩鼓慶賀，相沿成俗。

水鼓舞活動分為三個(gè)階段，簡化為兩部分。每年陰歷六月第一個(gè)卯日之后的第一個(gè)丑日舉行“起鼓”儀式，這是水鼓舞的核心。全寨男女老幼身著女人的衣裙,倒披蓑衣,腳踩棕靴,來到村前的小河邊。一名老人右手拿刀，左手提鴨，一邊吟誦祭詞，一邊將鴨血灑向四周，祭奠先人，同時(shí)眾人焚香燒紙，整個(gè)田野人聲鼎沸。煮肉祭祀后，眾人便在河中一邊踩鼓,一邊拊水?dāng)S泥，喝酒吃肉。酒過三巡又到河中踩上幾圈，并從附近田中抓稀泥“打泥仗”。喝酒吃肉--踩鼓--打泥仗交叉往復(fù)，直到酒酣人累，紅日西沉方才收場。13天后(即第二個(gè)丑日)，再在村邊壩中踩鼓，是時(shí)周圍數(shù)十個(gè)村寨上萬人都會著盛裝前來踩鼓，3天后方散去。

大稿午村地處革東鎮(zhèn)千畝大壩中心區(qū)，歷來以水稻種植為生，舉行水鼓舞的農(nóng)歷六月，是水稻打包灌漿的關(guān)鍵時(shí)節(jié)，如果缺水，將直接影響收成，因此，這里的苗族群眾選擇這一關(guān)鍵時(shí)期舉行水鼓舞節(jié)，亦是祈求上天普降喜雨，保證水稻正常生長。